КАК ПОБОРОТЬ СОМНЕНИЯ?

Удивительно, что в пантеоне наших грехов мы отводим сомнениям какое-то особое, в чём-то даже священное место. Мы считаем, что по-настоящему духовные люди настолько полны веры, что не сомневаются никогда и ни при каких обстоятельствах. Возможно, именно поэтому те из нас, кто далеки от веры, не могут себе представить, что они когда-нибудь доверятся Господу, поскольку им кажется, что они так и не смогут побороть свои сомнения. Те же из нас, кто уже умудрён опытом регулярного хождения в церковь, испытывая сомнения, терзается муками совести, поскольку это так не похоже на ту модель поведения глубоко верующего человека, что сложилась у нас в голове. Сомнения просто не вписываются в этот гладковыбритый и причёсанный образ «столпа веры». Лишь в редкие минуты искренности, мы полушёпотом спрашиваем у наших друзей и духовных наставников: «У тебя бывают моменты, когда ты сомневаешься в том, во что ты веришь?»

При этом сомнения играют очень важную роль в нашем духовном становлении. Их не стоит стыдиться, их стоит озвучивать для того, чтобы найти ответы на свои вопросы. Вот как описывает эту важную роль сомнений Тимоти Келлер в своей книге «Разум за Бога»:

Вера без тени сомнений подобна человеческому организму, в котором нет никаких антител. Люди, беспечно идущие по жизни, слишком занятые или равнодушные, чтобы задавать трудные вопросы о том, почему они верят так, а не иначе, обычно оказываются беззащитными перед лицом трагедии или пытливыми вопросами умного скептика. Вера человека способна разрушиться в одночасье, если ему никогда не хватало терпения прислушаться к собственным сомнениям – к тем самым, которые следует отметать лишь после долгих размышлений.

Однако, не все сомнения одинаковы, не у всех у них одни и те же причины, а потому нам очень важно уметь разбираться в том, что именно вызывает наши сомнения. После описания триумфального развития служения Иисуса Христа в первых десяти главах своего Евангелия, Матфей напоминает своим читателям в следующих трёх главах о том, что очень многие люди сомневались в личности Христа и Его обещании скорого пришествия Царства Божьего. Мы видим эти сомнения у Иоанна Крестителя, когда он оказался в тюрьме. Мы замечаем их в городах Галилейских, тех самых городах, где Иисус совершал такое большое количество своих чудес. Мы сталкиваемся с ними в противостоянии служению Иисуса со стороны религиозных лидеров и откровенном непонимании природы служения Христа у рядовых граждан. У каждого из людей была своя история, свои разочарования и свои сомнения. Но всматриваясь в них раз за разом, мы видим, важен не размер или сила веры, но надёжность того, в Кого мы верим, поскольку каждый раз отвечая на сомнения Иисус направляет взгляд своей аудитории вновь на Себя, показывая, как только Его жизнь, смерть и воскресение способны подарить им спокойствие, которого им так не хватает. Изучая эти три главы в Евангелии от Матфея мы находим для себя ответ на вопрос: как побороть мои сомнения?Ведь уверенность в Царе дарит мир моей душе.

ТАКЖЕ В ЭТОМ ЦИКЛЕ БЕСЕД:

• Часть 1: Пришествие Царя. Как определить за кем следовать?
• Часть 2: Послание Царя. Как стать любимчиком Царя, когда у Бога всё не как у людей?
• Часть 3: Присутствие Царя. Как присутствие Царя в моей жизни укрепляет меня?
• «Отче наш». Как молиться с уверенностью? (восемь бесед о самой знаменитой молитве)
• «Восемь неожиданных секретов счастья». Как удержать счастье? (восемь бесед о заповедях блаженства)