[МАТФЕЙ 111] Страсть Царя очищает меня

КАК БЫТЬ НАСТОЯЩИМ, НЕ ОТПУГИВАЯ ПРИ ЭТОМ ЛЮДЕЙ?

В какой-то мере можно сказать, что мы живём в век того, что маркетологи называют «потные подмышки». Если до приблизительно 80-х годов прошлого века люди ценили «безупречность внешнего образа», то начиная уже с 90-х годов, стало важно то, насколько наш лидер, оратор, актёр или кто-то ещё является настоящим. Простой пример: до 80-х годов татуировки скрывали, после постепенно начали их выставлять. Именно в 90-е годы появляется реклама напитка Sprite, которая провозглашает, что «имидж ничто, жажда всё».

Однако здесь возникает проблема. Нам никуда не деться от того, что мы всё в жизни превращаем в имидж. Это очень хорошо показано в фильме «Меняющие реальность», в котором Мэтт Деймон играет многообещающего политика, который как раз и привлекает людей тем, насколько он настоящий и как просто им общаться с ним. Но во время одного из своих выступлений он признаётся, что его образ «простого парня» является тщательно выверенным продуктом маркетологов и политтехнологов. Всё, вплоть до фасона его обуви и цвета его галстука продумано таким образом, чтобы увеличить его шансы на избрание.

Так и мы, с одной стороны, хотели бы быть настоящими, но боимся, что если нас узнают такими, какие мы есть, то от нас отвернуться. Религия предлагает нам выбор. Она нашёптывает, что нам следует сменить наш образ. Мы должны стать «покаянными праведниками», глядя на которых все вокруг придут в изумление и конечно же тоже захотят посвятить себя религиозной жизни. Вот только незадача. Этот образ не меняет, кто мы есть в глубине нашей души. 

Обращаясь как раз к таким религиозным людям, Иисус напоминает им, что как сильно мы бы не работали над нашим религиозным образом, проблема так и остаётся нерешённой. Мы всё ещё такие же, какими мы были в душе. Мы так и не совладали с нашими страстями, которые всё ещё изнутри раздирают нас. Но, доверяясь Богу, мы обретаем возможность не только быть узнанными, как мы есть, принятыми, как мы есть, но и наконец-то стать такими, какими в глубине души мы всегда хотели быть. Ведь страсть Христа очищает меня.

Горе вам, учители Закона и фарисеи! Лицемеры! Вы очищаете чашу и блюдо снаружи, но внутри они полны тем, что вы награбили в своей алчности и распущенности. Слепой фарисей! Очисти сначала чашу и блюдо внутри, тогда и снаружи они станут чисты. Горе вам, учители Закона и фарисеи! Лицемеры! Вы – как побеленные гробницы, которые снаружи выглядят красиво, а внутри полны костей мертвецов и всякой нечистоты. Так и вы снаружи можете показаться людям праведными, но внутри вы полны лицемерия и беззакония.

(Евангелие от Матфея 23:25-28)

ДЕСЯТИСЕКУНДНАЯ ПРОПОВЕДЬ

Для нас естественно прятаться. Это первое, что делают люди после грехопадения. Они ещё не умеют обманывать, воровать, убивать, изменять друг другу, но они уже прячутся от Бога. В Книге Бытие мы читаем:

Подул ветерок, и они услышали, как Господь Бог ходит по саду. Адам и его жена спрятались от Господа Богасреди деревьев сада, но Господь Бог воззвал к Адаму: «Где ты?» Адам ответил: «Я услышал Тебя в саду и испугался, потому что я наг, вот я и спрятался».

(Книга Бытие 3:8-10)

Любопытно, что стыд – одна из первых реакций на окружающий мир, которая развивается ещё во младенчестве и появляется уже к году у ребёнка. С самых первых моментов нашей жизни мы стремимся разным способом спрятаться от окружающего мира, надев маску. Мы прячемся от себя, от других, в надежде скрыться от Бога.

Ведь в конечном итоге мы жаждем спрятаться именно от Создателя. Сделать всё от нас зависящее, чтобы убедить себя в том, что Он не видит или не замечает нас. Но где-то в глубине нашей души мы знаем, что это не так. 

Иисус был Единственным человеком, Который не носил маску. Он стал Обнажённым Богом, поскольку на кресте, скорей всего, Иисуса раздели до гола, ведь так римляне поступали со всеми, кто был приговорён к этой позорной казни. Христос был обнажён перед людьми, чтобы я наконец-то проникся моей наготой перед Богом. Он видит меня таким, какой я есть, и не отворачивается от меня. Даже мы не видим себя такими, потому что где-то в нашей душе есть защитный механизм, который не позволяет нам просто признаться себе в том, насколько мы несовершенны. А Творец видит всё это и всё равно продолжает любить меня. Более того, Он знает, что, доверившись Ему, мы сможем стать настоящими и воплотить в жизнь, пусть не здесь, но в раю, всё то, что было заложено в нас. 

Вот только найдём ли мы в себе силы принять эту любовь, это прощение грехов и жизнь вечную? Если, оглядываясь назад на свою жизнь, вы не можете вспомнить момент, когда бы вы обратились к Господу, доверившись Ему в искренней молитве покаяния, сделайте это сейчас. Расскажите всем об этом шаге веры, приняв таинство святого водного крещения.

ПРИМЕНЕНИЕ

Вы замечали, как часто мы не просто грешим, но попадаем в замкнутый круг греха и покаяния, из которого, кажется, нет выхода. Мы грешим, затем каемся, после чего вновь возвращаемся к прежнему греху и, дойдя до состояния, в котором мы уже знаем, что мы согрешим вновь, когда мы каемся, мы принимаем решение заменить плод Духа Святого в нашей жизни на пластиковые фрукты и такие же пластиковые цветы с кладбища религиозности. Знаменитый проповедник Джордж Уитфилд в своей книге «Метод благодати» пишет, что порой нам нужно не только каяться, но и раскаиваться в своём раскаянии. Ведь только так мы будем оставаться настоящими и на самом деле искренними.

Покаяние моё требует покаяния. Слёзы мои должны быть омыты драгоценной кровью Искупителя. Наши самые благочестивые поступки являются потрясающими грехами.  Прежде чем вы сможете говорить о мире в своем сердце, вы должны не только испытывать отвращение к своему первородному и фактическому греху, но и испытывать отвращение к своей праведности, ко всем своим благородным обязанностям и поступкам. Нам требуется глубокое убеждение, что самоправедность – это последний идол, покидающий наши сердца, если мы хотим избавиться от неё. Гордость нашего сердца не позволяет нам подчиниться праведности Иисуса Христа. Но если вы никогда не ощущали, что у вас нет собственной праведности, если вы никогда не ощущали недостаточность своей собственной праведности, вы не сможете прийти к Иисусу Христу.

(Джордж Уитфилд «Метод благодати»)

________________________________________________________________

Наши богослужении проходят по воскресеньям в 11:30. Даже, если вы не можете присутствовать лично, вы всегда можете прославить Господа вместе с нами, включив прямой эфир на нашем сайте или канале в YouTube. Подписывайтесь на наш канал и подкасты общины.

Конспект проповеди, материалы домашних дискуссионных групп, а также презентацию к ней можно скачать здесь. Или воспользоваться приложением YouVersion, чтобы в нём использовать электронный бюллетень сегодняшнего богослужения.