Серия бесед по Евангелию от Матфея

[МАТФЕЙ 116] Возвращение Христа к верности подталкивает меня

КАК БЫТЬ ВЕРНЫМ ТОМУ, ВО ЧТО ТЫ ВЕРИШЬ?

Пожалуй, любой верующий человек в тот или иной момент своей жизни задавался вопросом, на который, если мы будем предельно честны с собой, у нас нет ответа. Вопрос этот в том, был бы я верен Христу, если бы я столкнулся с гонениями и преследованиями за мою веру? Сумел бы я сохранить верность Моему Искупителю или предал бы Его при первых признаках трудностей или страданий? У нас нет ответа на этот вопрос просто потому, что никто из нас не знает, как именно он поведёт себя в экстремальных обстоятельствах.

Но нам и не нужно знать ответ на этот вопрос просто потому, что мы можем и не столкнуться с экстремальными обстоятельствами в жизни. Мы привыкли воспринимать «гонения», как некий непрерывный процесс. Скажем, читая историю ранней церкви, мы думаем, что на протяжении 300 лет во всех уголках Римской империи Христиан ждала смертельная опасность оказаться растерзанным львами на арене Колизея. Историки же утверждают, что это было не совсем так. Преследования верующих разнились в зависимости от времени и региона. Приблизительно то же самое мы видели и в недавней истории Советского Союза. Гонения Христиан не были однородными на протяжении всего этого периода. 

Это значит, что гораздо более практичным вопросом для всех нас будет то, насколько я верен Христу сейчас в тех обстоятельствах, в которых я оказался. Ведь нам не нужны порой какие-то необычайные испытания, а достаточно просто предложения о новой должности в новой компании с новой довольно привлекательной зарплатой, чтобы мы не упоминали никому о том, что мы Христиане. Одно симпатичной девушки с прекрасным чувством юмора бывает достаточно, чтобы парень забыл о том, что он глубоко верующих человек, у которого есть непоколебимые принципы. При этом, как ни странно, но вопрос верности своим принципам и убеждениям – это не только актуальный вопрос для Христиан. Он важен в том числе и для тех, то далёк от веры. Ответ же на него мы находим, разбирая одно из предупреждений Иисуса о Его втором пришествии незадолго до Его трагической смерти на кресте. Поскольку возвращение Христа к верности подталкивает меня.

Тогда вас будут выдавать, мучить и убивать, и все народы будут ненавидеть вас из-за Меня. Многие тогда отвернутся от веры, будут предавать и ненавидеть друг друга. Появится много лжепророков, которые многих обманут. И от умножения зла во многих охладеет любовь, но тот, кто выстоит до конца, будет спасен. Радостная Весть о Царстве будет возвещена по всему миру как свидетельство для всех народов, и только тогда наступит конец.

(Евангелие от Матфея 24:9-14)

ДЕСЯТИСЕКУНДНАЯ ПРОПОВЕДЬ

Довольно часто мы забываем, что являемся последователями Отверженного Бога, убитого людьми. Мы предпочитаем об этом не думать, а потому удивляемся, когда наша жизнь идёт не так, как нам бы того хотелось. Мы почти готовы воскликнуть вслед за Петром:

Вот, мы все оставили и пошли за Тобой. Что же нам будет?

(Евангелие от Матфея 19:27)

Хорошо, пусть мы оставили не всё. Но мы же доверились Богу, а значит, теперь в нашей жизни всё должно быть прекрасно и в профессиональном плане, и в личной жизни, и с точки зрения зарабатывания и сохранения капитала. А жизни наши не отражают всего того изобилия, что, как нам кажется, мы заслужили просто за то, что обратились ко Христу.

При этом вместо всех этих благословений Бог, наоборот, нам обещает, что жизнь будет трудной, что от нас будут отворачиваться другие люди. И это не то, что мы хотели бы услышать, потому что мало кому из нас хочется пройти через всё это. Мы просто забыли, что единственное, что мы заслужили – это ад, полное и вечное отлучение от Бога, которое мы выбрали сами. И ад этот зачастую напоминает о себе уже здесь и сейчас, когда, даже обретя всё, о чём мы мечтали, мы вдруг понимаем, что всё лишено смысла и сама жизнь утратила свой вкус. 

Христос не обещает нам, что будет легко или что сразу же после крещения всё в нашей жизни наладится. Но Он гарантирует, что самое страшное теперь позади, потому что Христос принял на Себя худшее, чтобы мне досталось лучшее. Не в том смысле, что меня ожидает теперь лучшая работа, лучший муж, жена, дети или квартира. Но в том, что теперь нас ждёт жизнь, наполненная глубоким духовным смыслом, который даже страдания не смогут у нас отнять. А смерть, наш заклятый враг, не в силах теперь удержать нас от встречи с Богом. 

Готовы ли мы принять то, что нам предлагает Бог? Если, оглядываясь назад на свою жизнь, вы не можете вспомнить момент, когда бы вы обратились к Богу в тихой молитве покаяния, сделайте это сейчас. Расскажите всем об этом решении, приняв таинство святого водного крещения.

ПРИМЕНЕНИЕ

Мы можем стать заложниками обстоятельств, будут это времена изобилия и благословений или же година испытаний и трудностей. Но, хотим того или нет, мы не влияем на них. Либо раз за разом мы можем напоминать себе, что мы рабы Христа, мы выкуплены из рабства не только греха и ошибок, но и окружающего нас мира. Это наполнение внутри даёт стойкость противостоять давлению снаружи. Ведь мы как лодка, которая призвана быть в море, но море не должно быть в ней.

Уже после Второй мировой войны, которая сменилась Холодной войной Клайв Стейплз Льюис выпустил статью под названием «Жизнь в атомный век». Смысл этого эссе был не в том, как сильно изменится жизнь человечества в связи с появлением атомной энергии, а о том, как теперь жить с угрозой кажется неминуемой ядерной катастрофы. Во многом благодаря тому, что все мы родились уже в этот самый «атомный век», мы и представить себе не можем тот ужас, что охватил практически весь мир, который не только прошёл самую разрушительную войну в своей истории, но и подошёл к самому краю пропасти, за которой его ждало тотальное разрушение. Означало ли эта реальная угроза апокалипсиса то, что теперь нам нужно было жить в страхе? Вот, что на это отвечает Льюис:

Первое, что нужно сделать — это собраться с силами. Если мы все будем уничтожены атомной бомбой, пусть эта бомба, когда она придет, застанет нас за какими-то разумными и человеческими вещами — молитвой, работой, учебой, чтением, слушанием музыки, купанием детей, игрой в теннис, болтовней с друзьями за пинтой пива и игрой в дартс — а не жмущимися друг к другу, как испуганные овцы, и думающими о бомбах. Они могут разрушить наши тела (микроб может это сделать), но они не должны господствовать над нашим разумом.

(Клайв Стейплз Льюис «О жизни в век атомной бомбы», 1948)

Возвращение Христа к верности подталкивает меня

________________________________________________________________

Наши богослужении проходят по воскресеньям в 11:30. Даже, если вы не можете присутствовать лично, вы всегда можете прославить Господа вместе с нами, включив прямой эфир на нашем сайте или канале в YouTube. Подписывайтесь на наш канал и подкасты общины.

Конспект проповеди, материалы домашних дискуссионных групп, а также презентацию к ней можно скачать здесь. Или воспользоваться приложением YouVersion, чтобы в нём использовать электронный бюллетень сегодняшнего богослужения.

Проповеди на эту тему
Серия бесед по Евангелию от Матфея
Константин Лысаков
Серия бесед по Евангелию от Матфея
Филипп Чевелёв
Серия бесед по Евангелию от Матфея
Константин Лысаков
Серия бесед по Евангелию от Матфея
Алексей Обровец
Серия бесед по Евангелию от Матфея
Алексей Обровец
Серия бесед по Евангелию от Матфея
Андрей Башкиров
Серия бесед по Евангелию от Матфея
Константин Лысаков
Серия бесед по Евангелию от Матфея
Константин Лысаков
Серия бесед по Евангелию от Матфея
Виктор Иванов
Серия бесед по Евангелию от Матфея
Филипп Чевелёв
...

ГДЕ И КОГДА ПРОХОДЯТ НАШИ ВСТРЕЧИ:

Наши богослужения проходят по воскресеньям в 11:30 в AG Loft, зал Chalet (Москва, м. «Верхние котлы», Варшавское шоссе 33, строение 5, см. карту)

© Местная религиозная организация евангельских христиан «Московская Библейская Церковь». ОГРН 1027739176123, ИНН 7727080523, КПП 772701001, адрес: 117420 Москва, ул. Наметкина дом 15

Московская Библейская церковь – это Евангелическая Христианская община в Москве, протестантская церковь в самом сердце нашей столицы. Ищите в Москве евангельскую церковь? Приходите к нам. Богослужения проходят в известном в Москве лютеранском храме на Китай-городе – Евангелическо-лютеранском Кафедральном Соборе святых Петра и Павла. Прилашаем жителей и гостей Москвы посетить нашу церковь. Если вы ничего не знаете о том, во что верят христиане, то прочитайте несколько статей об Иисусе Христе. Для тех, кто ищет в Москве церковь для себя – почитайте, во что мы верим, об истории Московской библейской церкви, о нашем видении и в чем смысл названия церкви. Если у вас нет возможности посетить наши богослужения, вы можете послушать проповеди на нашем сайте. Одни бегут от Бога. Другие любят Его всем сердцем. Есть те, кто злятся на Бога и те, кто безмерно Ему благодарен. Для одних Он смысл жизни. Для других вера – это безумие. Кто-то борется с Ним. Кто-то давно уже примирился. Где вы сегодня на этом духовном пути? Знаете ли вы сегодня Христа? И что гораздо важнее знает ли Христос вас? Осенью 1991 года в одной из московских квартир группа верующих в Иисуса Христа стала проводить собрания по изучению Библии. Они в своем прославлении старались следовать новозаветному примеру: «постоянно пребывая в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и молитвах» (Деяния 2:42). К осени 1992 года в гостинице «Россия» около Красной площади уже регулярно собиралось 120 человек, в основном студенты из Москвы. Тогда была создана Московская Библейская церковь. В 1993 году наша церковь была официально зарегистрирована в Министерстве Юстиции. И до сегодняшнего дня пасторы, старейшины, дьяконы и дьякониссы продолжают руководить этой растущей церковью.

Работает на Cornerstone