Когда я смотрю на Твои небеса, работу Твоих рук, на луну и на звезды, которые Ты поставил, то думаю : «Кто такой человек, что Ты переживаешь о нем? Кто такой сын человеческий, что Ты заботишься о нем?»
(Псалом 8:4-5)
Неужели вы не верите, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые Я вам говорю, не Мои слова. Это Отец, Который живет во Мне, совершает Свою работу. Верьте Мне, когда Я говорю, что Я в Отце и Отец во Мне, или верьте, по крайней мере, по Моим делам. Говорю вам истину: кто верит в Меня, тот сможет делать то, что Я делаю. Он сможет сделать еще больше, потому что Я возвращаюсь к Отцу. Я сделаю всё, чего бы вы ни попросили во имя Мое, чтобы Отец был прославлен через Сына. Чего ни попросите во имя Мое, Я то сделаю.
(Евангелие от Иоанна 14:10-14)
Вы можете распознать Духа Божьего так: Дух, признающий, что Иисус Христос пришел в человеческом теле , — это Дух от Бога. Но дух, не признающий Иисуса, — не от Бога. Это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет, и он уже есть в мире.
(1 Послание Иоанна 4:2-3)
Практически все религии утверждают, что человеческая плоть является источником слабости и искушений. Физический мир таит в себе гибель и тление. А значит, нам нужно отвергнуть телесное ради духовного. И только в Христианстве Бог принимает на Себя плоть, чтобы показать нам, что рай, в лице Христа, спускается к нам. Не мы должны карабкаться по лестнице своих религиозных свершений к Богу, но Сам Господь спускается к нам. Он посещает нас во плоти. Он живёт среди нас. Спаситель приходит для того, чтобы покорить грех и смерть. В этом смысле удивителен пример того, как Иисус исцеляет людей, считавшихся нечистыми, например прокажённых или же женщину, страдавшую кровотечением. В религиозной традиции такого рода прикосновения бы означали, что нечистым становился и тот, кто касался, а в случае с проказой, это говорило бы о том, что тот, кто прикасался тоже бы, заболевал этой ужасной болезнью. Но в случае с Иисусом всё было наоборот. Не Он становился нечистым, но Он очищал и исцелял тех, кто прикасался к Нему. Наконец, Христианство утверждает, что однажды этот физический мир будет преображён. То есть не мы сможем сбежать из этого мира тлена в мир духовного блаженства, но духовное блаженство придёт в физический мир, чтобы изменить его самым радикальным образом. Такого рода учение помогает нам ценить не только душу человека, но и его тело, заботится не только о душах людей, но и о их телах. На протяжении веков это означало, что Христиане стремились лечить не только своих, но и вообще всех людей. Верующие хоронили не только своих умерших, но и других людей. Они принимали в свои семьи не только своих детей, но и других младенцев, брошенных родителями. Что отрывки, которые мы только что прочитали, говорят о плоти? Как рассматривается физический мир в этих отрывках? Что помогает вам заботиться о вашей душе? В чём проявляется в вашей жизни забота о вашем теле в частности или физическом мире в целом? Как такого рода забота может помочь людям увидеть привлекательность и революционность Христианства?
