Братья, возьмем пример из повседневной жизни, ведь даже завещание человека, которое должным образом утверждено, никто не вправе изменять или дополнять. Точно так же и с обещанием, данным Аврааму и его потомку. Заметьте, что в Писании не сказано «его семенам», а «его семени» , то есть имеется в виду один его потомок — Христос. Я хочу сказать, что Закон, данный четыреста тридцать лет спустя, не мог отменить завет с Авраамом, установленный Богом прежде, и тем самым сделать недействительным данное Аврааму обещание. Если бы наследство зависело от Закона, то оно не могло бы основываться на обещании, но Бог, в Своей благодати, дал его Аврааму по обещанию!
(Послание Галатам 3:15-18)
Закон показывает нам наш грех. Нам было бы легко оправдать себя, сказав, что мы неплохие люди, заслуживающие Божьего прощения и принятия, но закон очень явно показывает нам все те сферы в нашей жизни, где мы не дотягиваем до статуса «неплохого человека». Завет же показывает нам Божью благодать. Она прежде всего была обещана нам через Христа. То есть это не просто незаслуженный дар, что мы получаем, но это то, что Бог даёт нам на основании жизни, смерти и воскресения Христа. При этом Господь не скрывал от нас того, как именно Его прощение будет дано нам, но вновь и вновь обещал пришествие Мессии. Во-вторых, нам кажется иногда, что до Христа Бог выстраивал отношения с людьми на основании закона, а вот уже после пришествия Иисуса переключился на благодать. Однако это не так! Благодать обитала прежде Закона. Завет превосходит Закон, потому что он переводит наш взгляд с нашего греха на благодать Божью в Иисусе Христе.
Что помогает вам переключаться и не зацикливаться на своём грехе, но напоминать себе о благодати и прощении, что мы находим в Господе? Как, с другой стороны, благодать Спасителя практически подталкивает нас к тому, чтобы мы меняли нашу жизнь, не повторяя вновь и вновь одни и те же грехи?
