Не бойся, ведь Я с тобой; не страшись, ведь Я — твой Бог. Я укреплю тебя и помогу тебе; Я поддержу тебя спасающей правой рукой Моей».
(Книга пророка Исайи 41:10)
Так говорит Господь: «Когда пройдет семьдесят лет в Вавилоне, Я позабочусь о вас и сдержу Свое доброе слово, чтобы вернуть вас сюда.
(Книга пророка Иеремии 29:10)
Братья, возьмем пример из повседневной жизни, ведь даже завещание человека, которое должным образом утверждено, никто не вправе изменять или дополнять. Точно так же и с обещанием, данным Аврааму и его потомку. Заметьте, что в Писании не сказано «его семенам», а «его семени» , то есть имеется в виду один его потомок — Христос. Я хочу сказать, что Закон, данный четыреста тридцать лет спустя, не мог отменить завет с Авраамом, установленный Богом прежде, и тем самым сделать недействительным данное Аврааму обещание. Если бы наследство зависело от Закона, то оно не могло бы основываться на обещании, но Бог, в Своей благодати, дал его Аврааму по обещанию! В чем же тогда назначение Закона? Закон был добавлен позже из-за преступлений и действовал до тех пор, пока не пришел Потомок, к Которому относится обещание. Закон был дан через ангелов, рукой посредника. Нет нужды в посреднике, если кто-то действует один, а Бог один. Так что же, Закон противоречит обещаниям Божьим? Ни в коем случае! Если бы данный нам Закон был в силах давать жизнь, то оправдание действительно зависело бы от Закона. Но Писание говорит, что весь мир находится в рабстве греха, а значит, обещанное может быть дано только по вере в Иисуса Христа и лишь тем, кто верит. Пока не пришла вера, мы были узниками, охраняемыми Законом, до того времени, когда эта вера будет нам открыта. Итак, Закон был нашим воспитателем до прихода Христа , чтобы, когда Он придет, получить оправдание по вере. Но вера уже пришла, и мы больше не находимся под опекой воспитателя.
(Послание Галатам 3:15-25)
Апостол Павел уже показал верующим в Галатии, что их попытки добавить исполнение ветхозаветных правил и постановлений к работе Христа противоречит их личному духовному опыту и идёт вразрез с той темой искупления, которая красной нитью проходит через всё Священное Писание и, что столь явно видна в жизни Авраама. Теперь Павел переключается на то, чтобы напомнить галатам об обещаниях Господа. Божьи обетования являются одной из ключевых тем в Священном Писании. Вновь и вновь мы видим, что мы можем доверять тому, что Бог нам обещает, поскольку Он всегда держит Своё Слово. Это тот фундамент, на котором зиждется наша вера и наши отношения с Ним. Мы знаем об этом, но сегодня, в нашей повседневной жизни с Богом, мы не так часто задумываемся о Его обетованиях, как это делали люди в древности.
Какие обещания Бога приходят вам на ум, когда вы начинаете вспоминать об обетованиях Божьих? Попробуйте вспомнить как можно больше примеров, когда Бог говорил, что Он что-то сделает и держал своё слово. Можете ли вы вспомнить какие-то обещания, которые касаются вас и ваших отношений с Богом?
