Cерия бесед по книге пророка Аггея

[АГГЕЙ 02] Бог дарит успех в жизни

КАК ДОБИТЬСЯ УСПЕХА В ЖИЗНИ?

Фильм «Бриллиантовая рука» запомнился в том числе ещё и своими неподражаемыми песнями. Были здесь и песня про зайцев в исполнении Никулина и, конечно же, песенка об острове невезения в исполнении Миронова. 

Остров невезения в океане есть
Весь покрытый зеленью, абсолютно весь

Там живут несчастные люди-дикари
На лицо ужасные, добрые внутри…

Что они ни делают, не идут дела
Видно в понедельник их мама родила…

Крокодил не ловится, не растёт кокос
Плачут, Богу молятся, не жалея слёз

Вроде не бездельники и могли бы жить
Им бы понедельники взять и отменить…

Как назло на острове нет календаря...

Как видно из текста этой песни, основная проблема дикарей на острове была в отсутствии календаря. В противном случае их жизнь заиграла бы новыми красками, как только бы они  отменили понедельники. Возможно, успех этой песни в какой-то мере был обусловлен тем, что многим из нас легко поставить себя на место этих самых дикарей, когда наступает какая-то затяжная полоса в жизни, в которой «крокодил не ловится, не растёт кокос». конечно, было бы здорово, если бы у наших проблем было бы такое же простое решение, как и в песне, когда все жизненные трудности решаются тем, что понедельники просто отменяются в жизни. Но в жизни всё несколько сложнее.

Приблизительно с такой же дилеммой сталкиваются и израильтяне, которые вернулись из Вавилонского плена и вновь пытаются наладить свою жизнь. «Вроде не бездельники и могли бы жить…», но что-то не складывается и дела идут не столь хорошо, как им бы того хотелось. Вот почему для них, впрочем, как и для нас, столь важны слова пророка Аггея, который помогает нам увидеть, что наши проблемы связаны с тем, что мы не ставим Бога на Его законное место в жизни. Он не является для нас приоритетом, и из-за этого наши дела не складываются так хорошо. Означает ли это, что как только Бог встанет на первое месте в нашей жизни, у нас сразу будет «крокодил ловиться, кокос расти»? Конечно же нет, потому что сам этот вопрос намекает на то, что Бог всё ещё не является для нас приоритетом, а всего лишь служит средством достижения наших целей. Но когда Бог возвращается на Своё законное место в нашей жизни, жизнь обретает настоящий успех, неведомый ей ранее.

Так говорит Господь Сил: «Подумайте о своих путях. Поднимитесь в горы, принесите дерева и постройте дом. Он будет Мне угоден, и Я прославлюсь, – говорит Господь. – Вы ждали многого, но получилось мало. А то, что вы принесли домой, Я развеял. За что? – возвещает Господь Сил. – За Мой дом, который лежит в развалинах, в то время как каждый из вас заботится лишь о своем доме. Поэтому небо над вами удержало росу, а земля удержала свой урожай. Я наслал засуху на поля и нагорья, на зерно, молодое вино и масло, на произведения земли, на людей, на скот и на труд ваших рук».

(Книга пророка Аггея 1:7-11)

ДЕСЯТИСЕКУНДНАЯ ПРОПОВЕДЬ

Порой нам кажется, что мы всё ещё живём в этой системе «проклятий» и «благословений», потому что каждый раз при столкновении с трудностями или неудачами в жизни наш первый вопрос – это «за что мне это, Господи?», будто бы любые проблемы в жизни являются автоматическим наказанием за то, что мы сделали. И хотя этот вопрос не так уж плох, поскольку помогает нам увидеть естественные и логичные последствия нашего непослушания Богу, он всё же далёк от того, как Господь выстраивает с нами отношения сейчас. Ведь в Христианстве нет такого понятия, как «карма», то есть когда совокупность твоих поступков определяет не только твою судьбу в этом мире, но и твоё перерождение в будущем. Очень хорошо разницу между «кармическим подходом» и Христианством описал фронтмен легендарной ирландской группы U2 Боно в своей книге 2005 года «Боно о Боно: беседы с Мищка Ассайя»:

Идея, что Бог, сотворивший вселенную, жаждет… настоящего общения с людьми поражает воображение. Но то, что на самом заставляет меня опускаться на колени – это разница между «благодатью» и «кармой»… Видишь ли, средоточием всех религий является карма, идея о том, что мы получаем то, что мы заслужили, око за око, зуб за зуб, в физике сила действия равна силе противодействия. Мне совершенно очевидно, что карма лежит в основе мироздания. Я просто уверен в этом. И всё же появляется благодать и переворачивает с ног на голову идею «что посеешь, то и пожнёшь». Бог выходит за рамки разумного и логично. Любовь прерывает привычный бег творения, то есть последствия наших поступков, что в моём случае очень радует, поскольку я успел натворить глупостей.

… Смысл смерти Христа в том, что Христос принял на Себя грехи мира, чтобы то, что мы не понесли наказание за то, что натворили в жизни. В этом вся суть. Это должно смирять нас …не наши добрые дела распахивают райские двери перед нами.

(Боно «Боно о Боно», глава 11)

Идея не в том, что Бог просто отменил проклятия или последствия наших поступков. Система «проклятий» и «благословений» никуда не делась. Просто Христос взял на себя проклятия моей жизни, чтобы мне достались благословения Его жизни. Апостол Павел в своём самом первом письме, адресованном церкви в Галатии, пишет:

Ясно ведь, что никто не получает оправдания перед Богом исполнением Закона, потому что «праведный верой жив будет». Закон же основывается не на вере, потому что написано: «Исполняющий их будет жив благодаря им». Так вот, Христос искупил нас от проклятия Закона. Он Сам понес проклятие вместо нас (как об этом и сказано: «Проклят каждый, кто повешен на дереве»), чтобы все народы могли получить через Иисуса Христа благословение, данное Аврааму, и чтобы мы получили обещанного Духа по вере.

(Послание Галатам 3:11-14)

Оглядываясь на свою жизнь, можете ли вы вспомнить момент, когда вы обратились к Богу в тихой молитве покаяния, попросив не только прощения за свои грехи, но и вверив свою жизнь в руки Бога? Если вы не можете вспомнить такой момент, сделайте это сейчас. Доверьтесь Богу, а затем расскажите всем об этом шаге веры, приняв таинство святого водного крещения.

ПРИМЕНЕНИЕ

Все мы в той или иной степени являемся заложниками светского понимания успеха и того, что он в себя включает. Поэтому каждому из нас периодически нужно перенастраивать свои сердца, чтобы возвращаться к Божьему пониманию того, что такое успех. Поменяйте своё представление об успехе и напоминайте себе о том, что ваша жизнь, общественная и индивидуальная, является храмом Духа Святого.

Свою третью книгу «Наставлений в Христианской вере» Жан Кальвин посвящает практическим аспектам Христианской веры. Например, седьмая глава этой книге отведена таким вопросам как то, что значит «отречься от себя и поставить Бога на первое место в жизни». В частности, в ней Кальвин пишет слова, которые помогают во многом и нам понять, что значит со всей серьёзностью относиться к тому, что наша жизнь является храмом Бога.

Очень важно признать, что мы вручены и посвящены Богу, чтобы отныне думать, говорить, размышлять и поступать только во славу Его. Ведь непозволительно употреблять то, что священно, для мирских дел. Следовательно, если мы принадлежим не себе, а Господу, то понятно, что делать, чтобы не сбиться с пути, и чему надо посвятить всю жизнь. 

Мы не принадлежим себе: поэтому пусть наши разум и воля не определяют ни наших решений, ни того, что нам следует делать. 

Мы не принадлежим себе: поэтому не будем стремиться к тому, к чему нас побуждает плоть, и потворствовать ей. 

Мы не принадлежим себе: забудем же по возможности о себе и обо всём, что нас окружает. 

Мы принадлежим Господу: будем жить и умирать для Него. 

Мы принадлежим Господу: пусть его воля и мудрость руководят всеми нашими поступками. 

Мы принадлежим Господу: пусть вся наша жизнь будет устремлена к Нему как к единственной цели. О, как преуспел человек, который, зная, что не принадлежит себе, отнял у своего разума власть над собою, чтобы вручить её Богу! Ибо если для человека самое верное средство погубить себя — это угождать себе, то самое надёжное средство спасения — не жить собственным разумом, не желать ничего по своей воле, а лишь следовать Господу. Поэтому пусть наш первый шаг будет отречением от самих себя, чтобы направить всю силу нашего разума на служение Богу. 

(Жан Кальвин «Наставления в Христианской вере», книга 3, глава 7)

________________________________________________________________

Наши богослужения проходят в AG Loft, зал White (метро «Верхние котлы», Варшавское шоссе 33 строение 5) в воскресенье в 11:30. Даже, если вы не можете присутствовать лично, вы всегда можете прославить Господа вместе с нами, включив прямой эфир на нашем сайте или канале в YouTube. Подписывайтесь на наш канал и подкасты общины.

Конспект проповеди, материалы домашних дискуссионных групп, а также презентацию к ней можно скачать здесь. Или воспользоваться приложением YouVersion, чтобы в нём использовать электронный бюллетень сегодняшнего богослужения.

Проповеди на эту тему
Серия бесед по книге пророка Аггея
Константин Лысаков
Серия бесед по книге пророка Аггея
Алексей Обровец
Серия бесед по книге пророка Аггея
Алексей Обровец
Серия бесед по книге пророка Аггея
Константин Лысаков
Серия бесед по книге пророка Аггея
Алексей Обровец
Серия бесед по книге пророка Аггея
Константин Лысаков
Серия бесед по книге пророка Аггея
Константин Лысаков

ГДЕ И КОГДА ПРОХОДЯТ НАШИ ВСТРЕЧИ:

Наши богослужения проходят по воскресеньям в 11:30 в AG Loft, зал White (Москва, м. «Верхние котлы», Варшавское шоссе 33, строение 5, см. карту)

© Местная религиозная организация евангельских христиан «Московская Библейская Церковь». ОГРН 1027739176123, ИНН 7727080523, КПП 772701001, адрес: 117420 Москва, ул. Наметкина дом 15

Московская Библейская церковь – это Евангелическая Христианская община в Москве, протестантская церковь в самом сердце нашей столицы. Ищите в Москве евангельскую церковь? Приходите к нам. Богослужения проходят в известном в Москве лютеранском храме на Китай-городе – Евангелическо-лютеранском Кафедральном Соборе святых Петра и Павла. Прилашаем жителей и гостей Москвы посетить нашу церковь. Если вы ничего не знаете о том, во что верят христиане, то прочитайте несколько статей об Иисусе Христе. Для тех, кто ищет в Москве церковь для себя – почитайте, во что мы верим, об истории Московской библейской церкви, о нашем видении и в чем смысл названия церкви. Если у вас нет возможности посетить наши богослужения, вы можете послушать проповеди на нашем сайте. Одни бегут от Бога. Другие любят Его всем сердцем. Есть те, кто злятся на Бога и те, кто безмерно Ему благодарен. Для одних Он смысл жизни. Для других вера – это безумие. Кто-то борется с Ним. Кто-то давно уже примирился. Где вы сегодня на этом духовном пути? Знаете ли вы сегодня Христа? И что гораздо важнее знает ли Христос вас? Осенью 1991 года в одной из московских квартир группа верующих в Иисуса Христа стала проводить собрания по изучению Библии. Они в своем прославлении старались следовать новозаветному примеру: «постоянно пребывая в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и молитвах» (Деяния 2:42). К осени 1992 года в гостинице «Россия» около Красной площади уже регулярно собиралось 120 человек, в основном студенты из Москвы. Тогда была создана Московская Библейская церковь. В 1993 году наша церковь была официально зарегистрирована в Министерстве Юстиции. И до сегодняшнего дня пасторы, старейшины, дьяконы и дьякониссы продолжают руководить этой растущей церковью.

Работает на Cornerstone