[ОТ ПЕРВОГО ЛИЦА] Слава Христа не померкнет никогда

КАК ПРОДЛИТЬ РАДОСТЬ РОЖДЕСТВА?

Евангелист Лука открывает множество исторических деталей, сопровождавших рождения Иисуса Христа. Он упоминает о переписи населения, которая подвигла Иосифа прийти в Вифлеем, в котором у того видимо была какая-то недвижимость. Лука приводит точный период этой переписи – время правления Квириния, судя по всему, до того, как он официально стал губернатором. Лукка раскрывает, скорей всего со слов Марии, что молодой чете не нашлось место в самом доме родственников и пришлось заночевать, а потом и родить ребёнка, в той части, что была отведена под домашний скот. 

Но затем Лука упоминает деталь, которой точно бы не было бы в этом повествовании, если бы это была выдумка или миф. Этой деталью становится поклонение Младенцу Христу пастухов, работавших в ту ночь в поле. Дело в том, что пастухи никогда не были в особом почёте. Подобного рода деталь была бы сродни тому, что мы бы упомянули сегодня, как под окнами роддома появились бы рабочие с близлежащей стройки. И даже тот факт, что этим рабочим явилось ангельское воинство никак не спасает нас от того, что в их почитании нет ничего престижного. Вот точно также и пастухи. Они ничего не добавляют в эту историю за исключением того, что это описание реальных исторических событий, участниками и свидетелями которых стали эти люди.

Однако именно на их примере мы видим всю глубину и значимость произошедшего. Их история показывает нам то, как Божья слава вторгается в наш мир, как раскрываются небеса и свет Божьей любви изливается на людей. Эта слава не зависит от праздников и свет её будет сиять в нашей жизни во все её дни, если только мы перестанем закрывать лицо руками и прятаться от неё.

Неподалеку были пастухи, которые жили в поле и стерегли ночью свое стадо. Вдруг перед ними предстал ангел Господа, окруженный сиянием Господней славы. Пастухи очень испугались, но ангел сказал им: «Не бойтесь. Я пришел сообщить вам весть, что принесет великую радость всему народу! Сегодня в городе Давида родился ваш Спаситель – Христос, Господь! Вот вам знак: вы найдете Младенца, запеленатого и лежащего в кормушке». И вдруг к ангелу присоединилось многочисленное небесное воинство, славившее Бога и восклицавшее: «Слава Богу в вышине небес! А на земле мир людям, к которым Он благоволит!» Когда ангелы ушли от них на небеса, пастухи сказали друг другу: «Пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там произошло, о чем это нам объявил Господь». Они поспешили туда и нашли Марию, Иосифа и Младенца, лежащего в кормушке для скота. Когда они Его увидели, то рассказали все, что им было сказано об этом Младенце. Все, кто слушал, удивлялись рассказу пастухов, а Мария все запоминала и размышляла об этом. Пастухи возвратились, прославляя и восхваляя Бога за все, что они видели и слышали: все оказалось точно так, как им и было сказано.

(Евангелие от Луки 2:8-20)

ДЕСЯТИСЕКУНДНАЯ ПРОПОВЕДЬ

Очень сложно представить себе новогодние праздники без хлопушек, бенгальских огней и фейерверков, озаряющих зимнюю ночь вплоть до предрассветных часов. Сердца даже взрослых мужчин наполняются детской радостью, когда они видят эти праздничные огоньки. Мы как будто вновь становимся детьми.

Во многом фейерверки являются своего рода образом всех этих праздничных дней. Точно так же они озаряют своим светом наши серые будни. В этих словах очевидно противопоставление: серость повседневной жизни и яркая вспышка праздников. А как бы хотелось, чтобы эти дни не кончались, а в жизни нашей было больше света. Но жизнь - не праздник. В ней есть своя рутина, от которой никуда не деться, и мы можем лишь надеяться на то, чтобы по чуть-чуть разбавлять сумерки будней яркими вспышками приятных моментов. Такими вспышками становятся свидания с любимыми, выходные, хорошо сваренный кофе или долгожданный отпуск. Откуда же нам взять свет, который наполнил бы каждый день нашей жизни? Вот и выходит, что мы живём как бы урывками.

Евангельская история начинается с момента, когда Иисус рождается, и ночь превращается в день, потому что лучи сияния славы Божьей пронзают эту чёрную ночь. Ночь превращается в день, когда разверзаются небеса и ангелы являются пастухам. Но когда Иисус умирает, день превращается в ночь. Евангельская история начинается с великой радости, а заканчивается тьмой великой. Это не солнечное затмение, но как будто кто-то выключил свет во вселенной, когда Свет мира вошёл в долину смертной тени. Мы противопоставляем радостям праздников серые будни. А Бог на кресте сгущает краски.

Однако это ещё не конец истории. Евангелист Иоанн совершенно не случайно начинает своё повествование с того, что тьма так и не смогла покорить свет. Смерть Христа ознаменовалась затмением, чтобы моя жизнь характеризовалась озарением. Крест Христа стал Его славой, чтобы даже могила не смогла уже скрыть сияние Бога от меня. Входя в комнату, мы не выключаем тьму. Мы зажигаем свет, потому что тьма – это лишь отсутствие света. Почему же тогда мы не видим этот Свет? Может быть оттого, что мы отчаянно зажмуриваем глаза, предпочитая не видеть Его? Что, если в это Рождество мы наконец-то пустим Свет Христа в нашу жизнь, доверившись Ему в тихой молитве покаяния? Чтобы затем рассказать всем об этом самом важном решении в нашей жизни, приняв таинство святого водного крещения. Откройте глаза. Впустите свет в свою жизнь.

ПРИМЕНЕНИЕ

• Рождение Христа ставит нас перед выбором: продолжать ли нам и дальше бояться жизни, прятаться от Бога и людей, притворяться, что мы всё держим под контролем, или смириться под властью Христа, впустить Его свет в свою жизнь и начать жить и ходить во свете Его славы.
• Живите во свете. Ходите во свете. Отражайте свет Христа.