ДВАДЦАТЬ ВТОРОЙ ДЕНЬ ЧТЕНИЙ

Когда я смотрю на Твои небеса, работу Твоих рук, на луну и на звезды, которые Ты поставил, то думаю: «Кто такой человек, что Ты переживаешь о нем? Кто такой сын человеческий, что Ты заботишься о нем?» Ты немногим умалил его перед Богом; Ты увенчал его славой и честью. Ты поставил его владыкой над делами Своих рук, Ты все подчинил под ноги его: всех овец и волов, а также диких зверей, 9 птиц в небесах и рыбу в морях, все, что наполняет стремнины моря. Господи, наш Владыка, как величественно имя Твое на всей земле!

(Псалом 8:4-10)

Когда срок его служения закончился, Захария возвратился домой. Вскоре его жена Елизавета забеременела и пять месяцев не выходила из дома. Она говорила: «Вот что сделал для меня Господь, по милости Своей сняв с меня позор перед людьми!» Когда Елизавета была на шестом месяце беременности, Бог послал ангела Гавриила в галилейский город Назарет, к деве по имени Мария. Мария была обручена с Иосифом, потомком Давида. Ангел пришел к ней и сказал: «Приветствую тебя, получившая милость! С тобой Господь!» Марию эти слова очень удивили, и она размышляла, что бы значило такое приветствие.... В те дни кесарь Август издал указ о проведении переписи по всей Римской империи. Это была первая перепись, она проводилась в то время, когда Сирией управлял Квириний. Поэтому каждый отправился в свой город для регистрации. Иосиф тоже пошел из галилейского города Назарета в Иудею, в город Давида, называемый Вифлеем, потому что он был потомком Давида. Он отправился на перепись вместе с Марией, которая была с ним обручена и ожидала Младенца. В Вифлееме у Марии подошло время родов, и она родила своего первенца, запеленала Его и положила в кормушку для скота, потому что для них не нашлось места в гостинице.

(Евангелие от Луки 1:23-29 и 2:1-7)

История рождения Иисуса такова. Мать Иисуса, Мария, была обручена с Иосифом, но, прежде чем они поженились, оказалось, что она беременна. Младенец, которого ей предстояло родить, был от Святого Духа. Жених Марии, Иосиф, был человеком праведным и, узнав об этом, хотел тайно отпустить Марию, не предавая дело огласке, чтобы не опозорить ее. Но когда он принял такое решение, ему во сне явился ангел Господень и сказал: «Иосиф, сын Давидов! Не бойся взять Марию в жены, потому что Младенец, что в ней, – от Святого Духа».

(Евангелие от Матфея 1:18-20)

Что вы знаете о том дне, когда вы появились на свет? Наверняка, всё, что вам известно об этом дне, вы были вынуждены принять со слов других людей, прежде всего вашей мамы. Ведь из всех людей, кто мог что-то знать о вашем появлении на свет, именно в её памяти детали этого дня отложились совершенно особенным образом. И конечно, она запомнила какие-то тонкости, которые ускользнули от всех остальных.

История Рождества настолько хорошо известна нам, что мы уже не задумываемся о том, откуда мы знаем все эти детали случившегося. Особенно это касается глубоко личного повествования, которое мы находим у Матфея и Луки. Только задумайтесь на мгновение о том, что мы знаем о явлении Иосифу во сне ангела по одной простой причине – сам Иосиф рассказал кому-то об этом и так эта история дошла до нас. Откуда бы нам ещё знать, что именно приснилось Иосифу? Или возьмите для примера детали всего, что произошло с Захарией и Елизаветой. Да, наверняка, история чудесного зачатия и рождения Иоанна была известна многим людям. Ведь не каждый день вы слышите о том, как у людей, которым за 60, появляется первенец в жизни. Но кроме этого факта в истории столько деталей, которые мы не могли бы знать, если бы только нам не поведали их именно очевидцы тех событий. Например, как Иоанн получает своё имя, когда кажется, что все вокруг хотят назвать его Захарией, но Елизавета и сам Захария против, потому что они хорошо помнят слова ангела, возвестившего Захарии, что у него будет сын. Закрыв на мгновение глаза, вы практически можете погрузиться в гомон людей в доме, увидеть вопрошающие взгляды, обращённые к Захарии, и услышать, как он царапает на дощечке имя «Иоанн». Мы оказываемся внутри этой истории, потому что нас вводят в неё непосредственные участники тех событий. Они разделили Рождество с нами.

И вот тут мы подходим к одному из самых интересных свидетелей всего, что случилось тогда – к Марии. Мы не можем утверждать абсолютно точно, что Евангелист Лука встречался с Марией, потому что сам он об этом ничего не пишет. Но, учитывая, что он был одним из 70 учеников, которых Иисус посылает на служение, он был как минимум знаком с земной семьёй Спасителя. Но, если принять во внимание те глубоко личные детали, которыми делится Лука, становится очевидно, что он не просто знал Марию, но провёл часы, слушая её рассказ и записывая его. Это не просто история, а глубоко личное повествование практически от первого лица.