КАК НЕ ОТЧАИВАТЬСЯ?
В какой-то мере слова «Христос воскрес» и традиционный ответ «воистину воскрес» стали настолько дежурными, они превратились в такую часть пасхальной традиции, что в некотором роде совершенно потеряли свой смысл. В старом советском анекдоте пасхальным утром генеральному секретарю коммунистической партии Советского союза Леониду Ильичу Брежневу говорят: «Христос воскрес!». На что Брежнев отвечает: «Да, знаю, Мне уже доложили». Нам смешно, потому что не такой реакции мы ожидаем на слова «Христос воскрес» от главы самого большого и могущественного атеистического государства в мире. Но, если быть предельно честным, как часто именно эти слова крутятся у нас в голове, когда мы дежурно отвечаем «Воистину воскрес!»
Ведь мы повторяем эти слова из года в год. Мы приветствовали друг друга этими словами в прошлом году. Мы повторяем их в этом. И если Господь благословит нас ещё одним годом жизни, мы будем говорить их друг другу и в следующем году. Они стали настолько привычными, что мы перестали о них задумываться. А перестав размышлять об их значении, мы рискуем потерять и веру в них, окончательно разуверившись в том, что Иисус действительно воскрес из мёртвых.
Безусловно, нам очень трудно поверить в то, что кто-то может преодолеть цепкие объятья смерти, ведь весь наш жизненный опыт говорит нам об обратном. А потому мы немного завидуем тем, кто жил в первые века, поскольку кажется, что у них не было проблем с тем, чтобы принять весть о том, что Христос воскрес из мёртвых. Только это совсем не так! Людям всегда было очень сложно поверить в эту простую истину. Потому что в каком бы веке не жил человек, его опыт остаётся неизменным – путь в мир иной –это дорога в один конец. Никто и никогда оттуда не приходит. Вот почему на протяжении веков, сталкиваясь с тем, что Христиане упорно настаивают на том, что Иисус воскрес из мёртвых, люди всегда старались каким-то образом объяснить эти слова, лишь бы не принимать их буквально.
Например, в самом конце своего первого письма церкви в Коринфе апостол Павел как раз касается вопроса воскресения из мёртвых. В пятнадцатой главе этого послания он подробно рассматривает вопрос воскресения из мёртвых Иисуса Христа, потому что Христиане в этом городе начали считать, что воскресение было всего лишь метафорой или образом, а возможно и сугубо духовным явлением. Но Павел показывает им, что убрав воскресение из Христианства, мы теряем всё учение Христа. Без исторической привязки, без реальной жизни, смерти и воскресения Христа, ничто не имеет смысла.
Братья, хочу еще раз напомнить вам Радостную Весть, которую я вам возвещал, которую вы приняли и в которой вы утвердились. Она спасительна для вас, если только твердо придерживаетесь того, что я вам возвещал, а иначе ваша вера напрасна. Самое важное, что я получил, я передал вам: Христос умер за наши грехи согласно Писаниям. Он был погребен и был воскрешен на третий день согласно Писаниям. Он явился Кифе и потом двенадцати ученикам. После этого Он явился еще более чем пятистам братьям одновременно. Большинство из них еще живы, а некоторые уже умерли. Затем Он явился Иакову, потом всем апостолам, и последнему из всех явился мне, жалкому недоноску. Ведь я самый наименьший из апостолов и даже не заслуживаю чести называться апостолом, потому что я преследовал церковь Божью. Но по благодати Божьей я есть тот, кто я есть, и Его благодать во мне была не напрасной: я трудился больше, чем все остальные, впрочем, не я, а благодать Божья, которая со мной.
(1 Послание Коринфянам 15:1-10)
________________________________________________________________
Наши богослужении проходят по воскресеньям в 11:30. Даже, если вы не можете присутствовать лично, вы всегда можете прославить Господа вместе с нами, включив прямой эфир на нашем сайте или канале в YouTube. Подписывайтесь на наш канал и подкасты общины.
Конспект проповеди, материалы домашних дискуссионных групп, а также презентацию к ней можно скачать здесь. Или воспользоваться приложением YouVersion, чтобы в нём использовать электронный бюллетень сегодняшнего богослужения.
