Однажды Иисус , проходя мимо, увидел человека, слепого от рождения. Его ученики спросили у Него: — Рабби, почему этот человек родился слепым? Кто согрешил, он сам или его родители? — Нет, это не из-за его греха или греха его родителей — ответил Иисус, — это произошло для того, чтобы на нем были явлены Божьи дела. Пока еще день не кончился, мы должны совершать дела Того, Кто послал Меня. Наступает ночь, и тогда уже никто не сможет ничего делать. Пока Я в мире, Я — Свет миру. Сказав это, Иисус плюнул на землю, смешал слюну с землей и помазал ею глаза слепому
(Евангелие от Иоанна 9:1-6)
Войдя в храм, Иисус стал учить народ, и тут к Нему подошли первосвященники и старейшины народа с вопросом: — Чьей властью Ты всё это делаешь, и кто дал Тебе эту власть? Иисус ответил им: — Я тоже задам вам вопрос, и если вы Мне ответите, то и Я скажу вам, чьей властью Я это делаю. Откуда Иоанн получил свое право крестить, с Небес или от людей? Они стали рассуждать между собой: «Если мы скажем: „С Небес“, то Он спросит: „Так почему же вы ему не поверили?“. Сказать же: „От людей“ — нельзя, боимся народа, ведь все считают, что Иоанн был пророком». — Мы не знаем, — ответили они. Иисус сказал им: — Тогда и Я вам не скажу, чьей властью Я всё это делаю.
(Евангелие от Матфея 21:23-27)
Поэтому, раз вы приняли Господа Иисуса Христа, то и живите в Нем, укореняйтесь и растите в Нем. Пусть вера, которой вы были научены, набирает в вас силу, и пусть благодарность переполняет вас. Смотрите, чтобы никто не поработил вас, обольстив пустым философствованием, основанным на человеческих традициях и на духовных силах этого мира, а не на Христе. Потому что в Нем вся полнота Бога пребывает в телесной форме, а вы обрели полноту во Христе, Который есть глава всех начальств и властей.
(Послание Колоссянам 2:6-10)
Ученики задают Иисусу не один вопрос. Они выдают вопрос за вопросом. За их вопросами скрывается определённое мировоззрение, подразумевающее ряд других вопросов. Так ученики спрашивают Христа о том, кто именно согрешил, что этот человек родился слепым. То есть в их картине мира есть некая чёткая связь между проблемами в жизни и грехами, будь то грехи родителей или человека. В какой-то мере в этом отрывке ученики являются индуистами, верящими в карму, чем иудаистами, верящими в Бога. Иисус не отвечает на все из них, а лишь на первый вопрос. Но ответ Христа расширяет границы для Его учеников, позволяя им довериться Ему, как Богу. Порой, рассказывая нашим друзьям о Боге, мы сталкиваемся с большим количеством вопросов, которые способны увести нас в дебри. Ведь есть вопросы, ответы на которые помогают прийти к вере, и их нам стоит дать. Но есть и вопросы, ответы на которые нужны самим верующим. Это те вопросы, которые связаны с тем, как устроено богослужение, или чем православная церковь отличается от протестантской. Наконец, есть вопросы, которые вообще не важны в контексте нашего рассказа о том, во что мы верим. Например, вопросы, связанные с политикой или нашей позицией по вопросу, который живо обсуждается в обществе. Нам помогает не отвлекаться от Евангелия простая фраза: «Это замечательный вопрос. Давай я закончу тебе рассказывать о сути и смысле Христианской веры, и мы обязательно к нему вернёмся в конце, потому что в процессе рассказа ты можешь услышать ответ на свой вопрос». Какие вопросы чаще всего уводят в сторону во время рассказа о вашей вере? Как вы определяете, на какие стоит отвечать, а на какие - нет? Как возвращаете беседу в русло именно рассказа о вере?
