Вы прогневляете Господа словами вашими и говорите: «чем прогневляем мы Его?» Тем, что говорите: «всякий, делающий зло, хорош пред очами Господа, и к таким Он благоволит», или: «где Бог правосудия?»
(Книга пророка Малахии 2:17)
Последним стихом второй главы Малахия как бы подводит итог всему, что он написал раньше. То есть, когда он говорит, что Бога утомили слова иудеев, он вспоминает всё то, о чём уже писал раньше. Утомление Бога выражается не в том, что Он устал от нас, а в том, что религиозные игры, в которые так часто предпочитают играть люди, Ему настолько не интересны, что Он не хочет больше слушать нас до тех пор, пока мы не изменим наше отношение, отложив нашу неблагодарность, из-за которой мы не замечаем Его любви. Он хочет, чтобы мы перестали прославлять Его по остаточному принципу. И, конечно же, Он желает, чтобы доверие Ему пронизывало все сферы нашей жизни, включая даже те, что мы привыкли считать сугубо личным делом.
Нам же так часто кажется, что Бог заинтересован в религиозных играх, то есть когда мы делаем вид, что выполняем минимальные требования Его постановлений и правил, а Бог, в свою очередь, благословляет нас. Но такого рода лицемерие лишь утомляет Бога. Более того, когда мы играем в веру, вместо того, чтобы целиком и полностью довериться Богу – это одновременно разъедает нашу душу и разрушает наше общество. Иудеи же оправдывали такого рода игры с Богом, когда жертвы Богу приносились по принципу «на Тебе Боже, что нам негоже», когда поощрялся развод и забывалась социальная справедливость. Но при этом они поражались, что это приводило к деградации их сердец в частности и общества в целом. Они почему-то не могли связать свои поступки с тем, что теперь уже во всём обществе царила несправедливость.
Какую опасность по вашему мнению таит в себе религиозное лицемерие? Как оно влияет на сердца индивидуальных людей в церкви и на культуру церкви в целом? Как это лицемерие вредит обществу, когда становится доминирующим нормативом в нём?
