Итак, если вы будете всецело повиноваться Мне и соблюдать завет Мой, то из всех народов лишь вы будете Моим драгоценным достоянием. Вся земля Моя, но вы будете у Меня царством священников, святым народом“. Скажи это израильтянам».
(Книга Исход 19:5-6)
Сын почитает отца, а слуга — своего господина. Если Я Отец, то где почтение ко Мне? Если Я Господин, то где страх передо Мной? Господь Сил говорит вам это, священники, бесчестящие Мое имя.
Вы говорите: «Чем мы бесчестим Твое имя?». Вы кладете на Мой жертвенник оскверненную пищу.
Вы говорите: «Чем мы Тебя осквернили?» Вы считаете, что столом Господа можно пренебрегать. Когда вы приносите в жертву слепых животных, разве это не преступление? Когда вы приносите хромое и больное, разве это не преступление? Предложи-ка это своему правителю! Будет он тобою доволен? Будет он к тебе благосклонен? — говорит Господь Сил.
Молите Бога, чтобы Он нас помиловал!
— За такие жертвы из ваших рук будет ли Он к вам благосклонен? — говорит Господь Сил. — Запер бы лучше кто-либо из вас двери храма, чтобы вы не жгли напрасно на Моем жертвеннике огня! Вы Мне неугодны, — говорит Господь Сил, — Я не приму дар из ваших рук.
(Книга пророка Малахии 1:6-10)
А вы — род избранный, царственное священство, святой народ, люди, принадлежащие Богу, призванные возвещать о Его великих делах . Он призвал вас из тьмы в Свой чудесный свет. Вы, которые раньше не были народом, теперь стали народом Божьим; раньше не знавшие милости, теперь же помилованные .
(1 Послание Петра 2:9-10)
Храм был больше, чем просто религиозный центр для израильтян. Во многом он был не только культовым центром, но и средоточием политики и культуры в целом. Естественно, что израильтяне ожидали восстановление храма, надеясь, что это приведёт к обновлению общества. Поэтому Малахия уделяет так много времени в своём обличении именно тому, что иудеи, а особенно священники, неверно подходили к поклонению Богу в храме. И если первые пять стихов книги пророка Малахии обращены ко всему народу, то вторая половина первой главы и начало второй главы книги пророка Малахии обращена к священникам. С одной стороны, это напоминает о большей ответственности для тех, кто ведёт за собой людей в поклонении. Но, с другой стороны, нам не стоит забывать, что Израиль был призван стать «царством священников», точно также, как и мы все сегодня являемся «царственным священством». То есть в какой-то мере люди узнают о Боге благодаря тому, что мы рассказываем им о Нём. Да, в глобальном смысле есть только Один посредник между Богом и людьми – Господь Иисус Христос. Но в более локальном смысле каждый верующий тоже является таким посредником, показывающим другим Бога и рассказывающим о Нём. Вот почему так важно, как именно мы служим Богу и как мы живём. Кто-то сказал однажды, что наши жизни будут единственным Словом Божьим, которое услышат люди.
Эти честь и ответственность должны подталкивать нас к тому, как мы прославляем Бога своими жизнями. Но мы не должны забывать, что показываем не себя и свою совершенную религиозную жизнь, а именно Бога. Это тонкий баланс, который не всегда заметен с первого взгляда.
Что в наших жизнях сейчас наглядно показывает людям, что в этом мире есть любящий их Бог? Каким образом наши жизни отражают Христа практически? Как это проявляется в нашей семейной жизни? Как даёт о себе знать на работе?
