В двадцать четвертый день месяца во второй раз к пророку Аггею было слово Господа: «Скажи Зоровавелю, наместнику Иудеи, что Я сотрясу небо и землю. Я низвергну царские престолы и сломлю силу чужеземных царств. Я опрокину колесницы и колесничих; падут кони и их наездники погибнут от мечей друг друга. В тот день», – возвещает Господь Сил, – «Я возьму тебя, Мой слуга Зоровавель, сын Шеалтиила», – возвещает Господь, – «и уподоблю перстню с печатью, потому что Я избрал тебя», – возвещает Господь Сил.
(Книга пророка Аггея 2:20-23)
ПРИМЕНЕНИЕ
- Мы привыкли ободрять себя будущим. Так в тяжёлые рабочие будни мы тешим себя мыслью о грядущем отпуске. Или с нетерпением ждём повышения зарплаты. А может быть, и переезда в своё долгожданное жильё, в котором сейчас идёт ремонт. Всё это придаёт нам силы и дарит надежду. Это естественно для нас.
- Ободряйте себя тем славным будущим, что ждёт нас в вечности с Господом. Ведь так мы лишь раздвигаем горизонты нашего планирования.
8 июня 1941 года Клайв Стейплз Льюис прочитал в университетской церкви Святой Девы Марии в Оксфорде проповедь, которая потом станет эссе «Бремя славы». Уже почти 2 года идёт Вторая мировая война. Франция повержена, и всего лишь год назад Великобритания неимоверными усилиями смогла вытащить свои войска, прижатые немцами к берегу Ла-Манша у французского городка Дункерк. Фашистская Германия нападёт на Советский союз через пару недель. Пройдёт ещё несколько месяцев, прежде чем в войну вступит Америка. То есть 8 июня 1941 года британцам кажется, что они практически одни в своём противостоянии фашистской Германии. Лондон находится под бомбардировками Люфтваффе и высадка немецких войск в Британии выглядит следующим логичным шагом в войне. Именно в этой ситуации Льюис, стремясь ободрить своих слушателей, указывает им не на силу Британского оружия, неприступность Британских островов, могущество королевского флота или что-то ещё. Нет! Льюис устремляет свой взор к небу, к грядущей победе Христа и необычайной весомости Его славы. Именно тогда Льюис произносит знаменитые слова:
Мы должны отрешиться от себя и взять крест, чтобы следовать за Христом, а то, что мы обретем, пусть в конце пути, принесет нам, именно нам, великую радость. Нынешние люди не правы, полагая, что дурно желать себе радости; они взяли это у Канта или у стоиков, а не у Христа. Более того: Христос обещает нам так много, что скорее желания наши кажутся Ему не слишком дерзкими, а слишком робкими. Мы — недоумки, забавляющиеся выпивкой, распутством и успехом, когда нам уготована великая радость; так возится в луже ребенок, не представляя себе, что мать или отец хотят повезти его к морю. Нам не трудно, нам слишком легко угодить.
Писание обещает нам примерно следующее: мы будем с Христом; мы будем подобны Ему; мы войдем “в славу”; мы, в каком-то смысле этого слова, будем пировать, мы будем что-то делать — править царствами, судить ангелов, поддерживать, словно столпы, храм Божий. Прежде всего хочется спросить: нужно ли еще что-нибудь, если мы будем с Христом? Не хватит ли одного этого? Я где-то читал, что тот, кто имеет Бога и всё остальное на свете, не богаче, чем тот, кто просто имеет Бога. Так оно и есть, конечно.
(Клайв Стейплз Льюис «Бремя славы». 8 июня 1941 года)
