Ученик, которого любил Иисус, сказал тогда Петру: «Это Господь!» Как только Петр услышал, что это Господь, он обвязался верхней одеждой, так как был раздет, и прыгнул в воду. Другие ученики поплыли за ним на лодке, подтягивая сеть, полную рыбы. Они были на расстоянии около двухсот локтей от берега. Когда они вышли на берег, то увидели горящие угли, на которых пеклась рыба, и рядом лежал хлеб. Иисус сказал им: «Принесите несколько рыб из тех, что вы сейчас поймали». Симон Петр зашел в лодку и вытащил сеть на берег. В ней было сто пятьдесят три большие рыбы, однако сеть не порвалась! Иисус сказал им: «Идите сюда и позавтракайте». Никто из учеников не осмеливался спросить Его: «Кто Ты?» Они знали, что это Господь. Иисус подошел, взял хлеб и дал им, а также и рыбу. Это уже в третий раз Иисус пришел к Своим ученикам после того, как Он воскрес из мертвых. Когда они закончили есть, Иисус сказал Симону Петру: «Симон, сын Иоанна, ты действительно любишь Меня больше, чем они?» «Да, Господи», – ответил тот, – «Ты знаешь, что я люблю Тебя». Иисус сказал: «Тогда паси Моих ягнят». И во второй раз Иисус спросил его: «Симон, сын Иоанна, любишь ли ты Меня?» Петр ответил: «Да, Господи, Ты знаешь, что я люблю Тебя». Иисус сказал: «Заботься о Моих овцах». Потом Иисус в третий раз спросил Петра: «Симон, сын Иоанна, ты любишь Меня?» Петр опечалился, что Иисус спросил его в третий раз: «Любишь ли ты Меня?» – и ответил: «Господи, Ты знаешь все, Ты знаешь, что я люблю Тебя». Иисус сказал ему: «Паси Моих овец. Говорю тебе истину: когда ты был молод, ты сам подпоясывался и шел, куда хотел; но когда ты состаришься, то протянешь руки, и другой подпояшет тебя и поведет туда, куда ты не захочешь». Иисус сказал это, имея в виду, какой смертью Петр прославит Бога. Потом Он сказал ему: «Следуй за Мной!» Петр обернулся и увидел ученика, которого Иисус любил, тот тоже шел за ними. Это был тот самый ученик, который на ужине откинулся назад к Иисусу и спросил: «Господи, кто предаст Тебя?» Когда Петр его увидел, он спросил Иисуса: «Господи, а с ним как будет?» 22 Иисус ответил: «Если даже Я захочу, чтобы он был жив, пока Я не приду, то что тебе до этого? Ты следуй за Мной».
(Евангелие от Иоанна 21:7-22)
Любопытно преображение в движении главных героев пасхального утра. Сперва мы читаем о том, что женщины «пришли к могиле». Нетрудно представить себе их неторопливый, скорбный шаг. Головы опущены вниз. Каждая из них погружена в свои чувства и переживания, связанные с утратой близкого человека. Но всё меняется, когда они рассказывают о случившемся ученикам. Пётр и Иоанн наперегонки бегут к могиле. В этих различиях отражается история нашего преображения, когда мы в нашей жизни перешли с шага будничности к бегу посвящённости. Ведь смерть и воскресение Христа самым радикальным образом меняют наши сердца.
Скажем, представим себе на мгновение, что нам чрезвычайно сложно совладать с гордыней. Мы отдаём себе отчёт в том, насколько она губительна. Мы понимаем, что она может с лёгкостью перечеркнуть важные отношения в нашей жизни, разрушив их. Более того, мы также понимаем, что это самомнение может стоить нам карьеры. Мы просто ничего не можем поделать с собой. А потому с годами мы учимся оправдывать себя. Например, ещё до того, как у кого-то появляется шанс обвинить нас, мы признаёмся, что действительно страдаем от гордыни. Как будто признание равно тому, что мы боремся с этой духовной раковой опухолью. Или же мы переименовываем это самолюбие, именуя его уверенностью в себе или амбициозностью. Но ведь в глубине души всё ещё живёт эта убеждённость, что мы лучше других. Мы одарённей. Мы умней. Мы талантливее или духовнее тех, кто нас окружает. Вот почему так важно напоминать себе о том, что Иисус был вынужден умереть за нас. Эти слова отрезвляют нас. Они приводят нас в чувство. Поскольку смерть Иисуса буквально кричит нам о том, что мы не можем решить самые важные проблемы в своей жизни самостоятельно.
Но, с другой стороны, мы можем бороться с самоуничижением, когда мы постоянно думаем, что не заслуживаем ничего хорошего в жизни. Даже в редкие минуты счастья мы готовим себя к тому, что можем всё потерять. А теряя, начинаем снова повторять себе, что ничего хорошего в нашей жизни так и не будет. Забавно, что у гордыни и самоуничижения есть общий знаменатель. В обоих случаях мы думаем о себе слишком много. Просто в первом мы переоцениваем себя, а во втором случае, наоборот, недооцениваем. Христос же дарит нам уверенность тем, что погибает за нас и воскресает из мёртвых. Иисус позволяет нам держать голову высоко поднятой, ведь Он был рад умереть за нас. Тень креста ложится на всё наше прошлое, спасая нас от испепеляющих лучей вины. Воскресение Иисуса из мёртвых напоминает нам, что грехи наши омыты и мы уже живём вечной жизнью. Вот как пустая могила Спасителя не меняет обстоятельства нашей жизни, но самым радикальным образом преображает то, как мы смотрим на себя.
МОЯ МОЛИТВА
Боже, Ты не пощадил Своего Сына, но отдал Его за меня. Жизнь Его стала моей праведностью, смерть Его стала моей платой за грех, воскресение Его стало моей надеждой на жизнь вечную. Прости мне, когда в самонадеянности своей я забываю о том, насколько я беспомощен без тебя. Прости мне, что, поглощённый чувством вины, я не слышу, как Ты шепчешь мне, что Ты прощаешь меня и как ободряешь меня не грешить впредь.
МОИ РАЗМЫШЛЕНИЯ
Как жизнь, смерть и воскресение Христа изменили вашу самооценку?
