Нужно за Христа держаться, чтобы с придирками справляться

КАК РЕАГИРОВАТЬ НА ПРИДИРКИ ОКРУЖАЮЩИХ?

Большинство из нас не любит афишировать свою веру по одной простой причине – мы не хотим привлекать излишнее внимание окружающих к нашему благочестию, или отсутствию такового, в определённых сферах жизни. Безусловно, есть те среди нас, кто считает, что ему нечего стесняться и с благочестием у него всё в порядке. Но скорей всего это происходит от того, что он не слишком хорошо себя знает или, что более вероятно, его стандарты просто недостаточно высоки. Потому что у всех есть проблемы с тем, чтобы претворять в жизнь хотя бы «заповеди блаженства», не говоря уже обо всём остальном тексте «Нагорной проповеди» Иисуса. Кроме всего прочего мы боимся привлекать внимание к своей вере ещё и потому, что резонно опасаемся придирок со стороны, если не всех, то уж точно отдельных наших друзей, родных или коллег. Ведь у всех нас есть этот один горячо любимый неверующий друг или коллега, что постоянно следит за нашим поведением, ожидая, что мы допустим какой-нибудь промах. Вот и получается, что у каждого верующего есть дилемма: с одной стороны – мы призваны рассказывать тем, кто нас окружает о нашей вере, но с другой стороны мы не хотим привлекать к себе внимание. Нам кажется, что единственный выход из этой ситуации – это спрятать свою веру, но, когда вера становится тайной, сомнения в ней становятся всё более явными. Именно поэтому для нас так важно то, что показывает нам Евангелист Матфей в самом начале своей двенадцатой главы, где он наглядно демонстрирует, как мы можем справиться с критикой и притиркой окружающих. Для этого нам нужно просто внимание перевести с себя, вернув его на Христа.

ПОВОД ЗАДУМАТЬСЯ:

Так часто мы изо всех сил трудимся, чтобы потом, мы могли отдохнуть. А отдыхаем для того, чтобы потом мы могли хорошо потрудится, чтобы у нас… снова была возможность отдохнуть. Вот на это уходит вся наша жизнь. И потому мы так изнурены, мы измождены этой гонкой за «хорошим отдыхом». Иисус не просто предлагает нам «хлеб», Он становится нашим «хлебом», умирая за нас на кресте. Ведь для того, чтобы мы жили, зерно должно быть перемолото, оно должно погибнуть. Иисус не просто даёт нам отдых. Трудом Христа стал крест. Отдыхом Иисуса в субботу стала могила, чтобы вечный мир, а не могила, стал нашим отдыхом. У каждого из нас есть простой выбор, довериться Христу, принять то прощение грехов, что Он предлагает нам, или продолжать и дальше трудиться изо всех сил, чтобы однажды отдохнуть, чтобы затем вновь можно было трудится. Что удерживает вас сейчас от этого решения? Примите дар прощения грехов и вечной жизни, расскажите всем об этом решении таинством святого водного крещения.

ПРИМЕНЕНИЕ:

Сталкиваясь с придирками, мы хотим начать оправдываться, но вместо этого нам нужно приучить себя использовать эти моменты, чтобы держаться за Христа, показывая нашим друзьям принципы Христа, Его приоритеты, присутствие в нашей жизни, чтобы и они смогли обрести Его прощение.