Please scroll down for English
В «Вербное воскресенье» Сын Давида въезжает в Иерусалим. Великие притязания Христианства основаны не на таинственных посланиях или событиях, скрытых от посторонних глаз, но на том, что могли видеть, чему были свидетелями тысячи людей. Пять тысяч были накормлены Иисусом. После Своего воскресения Христос является более чем пятистам своим сторонникам. А в день пятидесятницы Дух Святой сходит на многих и многих в Иерусалиме. Въезд Иисуса в Иерусалим – это ещё одно публичное событие в этом славном ряду. Кульминацией этой процессии становится Глас, доносящийся до людей с небес. Трудно себе представить более драматичную перемену настроений толпы, чем та, что мы видим в Евангелиях. Эта перемена, приведшая к распятию Иисуса в пятницу, столь трагична именно потому, насколько триумфальным был въезд в Иерусалим в воскресенье. Изучая въезд Иисуса в Иерусалим и Его последнее публичное выступление, мы постараемся открыть для себя причины столь радикальной смены настроения толпы.
On Palm Sunday Great David's Greater Son enters Jerusalem. The great claims of Christianity are not founded upon secret transactions unfolded in secret, but rather public events witnessed by hundreds and even thousands. Five thousand are fed, Jesus appears to over 500 at one time AFTER His Resurrection, and the Holy Spirit descends with fire among multitudes thronging Jerusalem on the Day of Pentecost. Jesus' Triumphal Entry is in that same public vein-a great spectacle playing out before thousands culminating in the audible voice of God speaking from Heaven. Hardly anything could have been more dramatic -which makes the swift reversal of the public mood ending in the Crucifixtion on Friday morning all the more tragic. We find the keys to that change in mood as we study the final public message Jesus was putting across during the last week of His earthly life.
